每個(gè)成語(yǔ)都有一段故事，或動(dòng)人，或傳奇……它們不聲不語(yǔ)，靜靜的躺在古籍中，等著我們?nèi)ヒ灰话l(fā)掘，仔細(xì)辨認(rèn)。今天，我們一起來(lái)了解一下那些隱藏在《莊子》中的成語(yǔ)吧！朝三暮四出處：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰：'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也。解釋：1、（古)實(shí)質(zhì)不變，用改換眉目的方法使人上當(dāng)。2、（今）聰明的人善用手段，愚笨的人不善于辨別事情，后來(lái)比喻辦事反復(fù)無(wú)常，經(jīng)常變卦。鵬程萬(wàn)里出處：《莊子·逍遙游》“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”解釋：相傳鵬鳥能飛萬(wàn)里路程，這個(gè)成語(yǔ)比喻前程遠(yuǎn)大。東施效顰出處：《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走。”解釋：不應(yīng)該一味的去模仿別人，更不能知其然不知其所以然，否則結(jié)果只會(huì)適得其反！井底之蛙出處：《莊子·秋水》：“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也。”解釋：比喻見識(shí)短淺，卻又妄自尊大。貽笑大方出處：《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見笑于大方之家。”解釋：貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道理的人，后泛指見識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話。望洋興嘆出處：《莊子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆。”解釋：這個(gè)成語(yǔ)原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。后來(lái)人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無(wú)可奈何。躊躇滿志出處：《莊子·養(yǎng)生主》：“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。”解釋：躊躇，從容自得的樣子；滿，滿足；志，志愿。形容對(duì)自己取得的成就非常得意。游刃有余出處：《莊子·養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”解釋：比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問(wèn)題毫不費(fèi)力。捉襟見肘出處：《莊子·讓王》：“曾子居衛(wèi)，十年不制衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。”解釋：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。相濡以沫出處：《莊子·大宗師》。原文“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。 ”解釋：相：互相。濡：沾濕，浸潤(rùn)。以：用。沫：唾沫。比喻同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助。櫛風(fēng)沐雨出處：《莊子·天下》：“沐甚雨，櫛急風(fēng)。”解釋：形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波。以管窺天出處：《莊子·秋水》：“是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎？”解釋：通過(guò)竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。栩栩如生出處：《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則茫茫然周也。”解釋：栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。文過(guò)飾非出處：《論語(yǔ)·子張》：“小人之過(guò)也必文。”《莊子·盜跖》：“辯足以飾非。”解釋：文、飾：掩飾；過(guò)、非：錯(cuò)誤。用漂亮的言詞掩飾自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。白駒過(guò)隙出處：《莊子·知北游》“人生天地之間，若白駒之過(guò)卻，忽然而已。”解釋：形容時(shí)間過(guò)得飛快。洋洋大觀出處：《莊子·天地》：“夫道，覆載萬(wàn)物者也，洋洋乎大哉！”解釋：洋洋：盛大、眾多的樣子；大觀：豐富多彩的景象。形容事物或景象十分豐富多彩，盛大壯觀。恬淡無(wú)味出處：《莊子·刻意》：“夫恬惔寂漠，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。”解釋：心境清靜自適而無(wú)所營(yíng)求。枯木死灰出處：《莊子·齊物論》：“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”解釋：死灰：燃燒后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻極其消極悲觀。莫逆之交出處：《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”解釋：指非常要好或情投意合的朋友。沉魚落雁出處：《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？”解釋：魚見之沉入水底，雁見之降落沙洲。形容女子容貌美麗。
